من طرف زهراء سعيد العبسي الأربعاء أبريل 28, 2010 7:07 pmالسلام عليكم
اولاً احب اقول انا لا اقصد احد من الموضوع الي راح اكتبه
ثانيا اشكر الجميع على تواجدهم الرائع والجميل وللأمانه كل عضو له ميزته الخاصه وانتم رائعين
اما الموضوع فالدافع له هو ما لاحظته في بعض الأماكن في حياتنا او المنتدى هنا وهو تدخل الآخرين فيما لا يعنيهم ابد فالبعض تلقاه يسأل ويستفسر ويبحث وهو ماله وجود بالموضوع ولا له الحق بالشي الي قاعد يعمله وتلقاه يبدي الرأئ ويقول يصح ولا يصح وانت من تكون عشان تقول للناس كذا لا والبعض يصر على تغيير بعض الاشياء الي ماتعنيه اصلا سبحان الخالق قد وزع العقول فأنا ارى ان من يعمل كذا فهو لديه مشاكل عقليه ونفسية واضطرابات اخرى في حياته وله النصح مني بأن يهداء ويحاول يقراء احاديث السنه النبويه ففيها الكثير مما قد ينفعه ولا ضير لو راجع طبيب او شرح حالته لمن يراه سوف يقدم له النصح
اما بالنسبه للأخرين الذين يعانون من هائولا فأقول لهم لا تترددو في قول كلمة ((مالك خص))
ارجوا بأن كلامي مايضايق احد ولا احد يفهمه غلط فقد يزعل البعض من الصراحه ولا كن لو جلس مع نفسه وجدني على حق.......
واخيرا اقول ربي متعنا بنعمة العقل
ودمتممممممممممم
صطفى الآغا
هناك مثل شامي يقول " إحترنا يا قرعة من وين نبوسك " وهو مثل يستعمله الناس عندما يحتارون مع بعض الناس في كيفية التعامل معهم .... والعرب عندهم حساسية مطلقة من إخوانهم العرب فيفسرون أي كلام يصدر عن أي عربي من منطلقات آسف أن اقول إنها " عدائية الخلفيات " .....
وبما أن الإعلام مع نهائية الألفية الثانية وبداية الألفية الثالثة صار أكثر شمولية وإنتقلت التلفزيونات التي كانت محلية لتصبح فضائية من معالجة الشؤون المحلية إلى آفاق عربية وعالمية أوسع لهذا فليس عجيبا ولاغريبا أن نتناول في وسائلنا الإعلامية المختلفة مواضيع عربية تهمنا جميعا ولكن العرب يحبون أن نشاركهم فقط أفراحهم وأن نطبل ونزمر لإنجازاتهم ومع أو حالة نقد حتى لأداء سلبي لهم نتهم " بالزندقة والترزق والتدخل فيما لايعنينا " ولكن عندما نمدح ونشيد فهي إشادة من أخ عربي كريم تجاه إبن عم له كريم أيضا ويستاهل ... هل نتدخل فيما لايعنينا إن تحدثنا عن مشكلة الكرة العراقية التي رقصنا وفرحنا بها في نهائيات أمم آسيا ولماذا يعتبر البعض أن مناقشة موضوع مهم قد يؤثر على كرة القدم في هذا البلد العزيز هو نشر للغسيل خاصة وأن الدكتور علي الدباغ الناطق بإسم الحكومة العراقية والذي يحمل تفويضا من أكثر من 20 ناديا والمقبول من كل الأطراف كمشرف على الأنتخابات " المرتقبة " لإتحاد الكرة وهئيته العامة قد قبل... لابل طلب أن نكون واسطة خير مع الطرف الثاني والمتمثل بحسين سعيد رئيس إتحاد الكرة الذي أعرفه عن قرب وألتقيته أكثر من مرة داخل وخارج الأستوديو وطبعا لن أنكر صداقتي للنجم البرلماني أحمد راضي رئيس لجنة الشباب والرياضة ولا لرئيس اللجنة الأولمبية العراقية رعد حمودي ولم اسمع من اي منهم أننا ننشر غسيلا ( وسخا ) بل نعالج قضايا عربية بلسان عربي وليس ( أمريكي مثلا ) ولانبحث عن إثارة رخيصة ولكن رواد المنتديات وبعض كتاب الصحف لايريدون أن تتم معالجة قضاياهم فضائيا بل ( أرضيا فقط وفي محطات محلية ) كالنعامة التي تدفن رأسها في الرمال ومرة جديدة آسف لهذا التعبير ... فهل معالجة قنوات مثل أبوظبي الرياضية أو الجزيرة أو MBC أو إستاد الدوحة أو دبي لماحدث من مهازل في جسد الكرة السورية هو تدخل ونشر غسيل ....؟؟؟ وهل ميتسو إحتكار قطري بحت رغم كل مافعله في المنطقة ؟؟؟ وهل الهلال والمريخ حكرا على الفضائية السودانية أو قنوات النيل الأزرق والشروق ؟؟؟؟
ولماذا نتحسس من الحديث عن ( عوراتنا الرياضية ) طالما هي عورات ويجب سترها ومعالجتها لأننا نتحدث عن ملايين من البشر يمكن ان يحبوا أندية ومنتخبات ليست من بلدانهم ولكم أن تسالوا القطريين والإماراتيين والسوريين واللبنانيين وغيرهم من العرب إن كانوا يشجعون الأهلي والزمالك المصريين أو الإتحاد والهلال والنصر السعوديين أو الصفاقسي والنجم الساحلي والترجي التوانسة ؟؟؟ ونسأل المعترضين هل توافقون فقط على "حتة " التشجيع والمحبة وتمنعون "حتت " النقد ليس من أجل النقد .. بل من أجلكم ومن أجل كرة بلادكم وانديتكم؟؟؟
فعلا إحترنا يا قرعة من وين نبوسك فإن لم نغطي أتهمونا بالتجاهل وتبدأ معزوفة ( ألسنا عربا ) وإن تحدثنا وكشفنا المستور صرنا أطرافا حاقدة تبحث عن الأثارة على حساب الآخرين ....
وللعلم فقد أخذت موافقة من حسين سعيد والدكتور علي الدباغ للجلوس سويا مع كل الأطراف ربما في دبي وفي القرب العاجل ليصلوا هم إلى حلول تجعل العراق منتصرا ولاخاسرين أبدا ....
"نقلا عن صحيفة ستاد الدوحة"
د. القرني : بائعة “فصفص“ تفهم في الشعر أفضل من قينان وخال
الجمعة, 4 سبتمبر 2009
عبدالرحمن أبو رياح - الباحة
قال الداعية الشيخ الدكتور عايض القرني إنه يجب على من يقوم بانتقاد قصيدة شعرية أن يكون شاعرا، لكي يأتي انتقاده من وجهة نظر سليمة، ومبنية على أساس من الفهم والدراية.
وأبدى الدكتور القرني استغرابه من موقف الكاتب قينان الغامدي والروائي عبده خال، من قصيدته “لا إله إلا الله” التي نظم أبياتها وأنشدها الفنان محمد عبده، عندما قالا بأن القصيدة ليس فيها شاعرية.
وأشار في حديثه لبرنامج “قصة حياة” الذي يبث من قناة دليل بعد صلاة المغرب في مكة المكرمة هذه الأيام، أن هذه القصيدة بلغت الآفاق، وأن الغامدي وخال لا يستطيعان تقييمها لأنهما ليسا شاعرين، بل هما مجرد كاتب وروائي، فكيف لهما أن يقيّما قصيدة.
وقال: “كيف ينتقدان القصيدة.. ولو أحضرنا عجوزا نيجيرية تبيع الفصفص لعرفت في الشعر أفضل منهما”، وأضاف: “لو مكثا ليال لينظّما بيتا واحدا من الشعر لما استطاعا، ولذلك يجب على من ينتقد أن يكون شاعرا، معتبراً أن هناك الكثير من الشعراء المتخصصين أشادوا بكلمات القصيدة واعتبروها من أفضل القصائد التي قيلت في هذا الباب.
كما أوضح الدكتور القرني أنه ليس هناك خلاف مع الشيخ مشاري العفاسي في إنشاد القصيدة، فقد أنشدها ويتناقلها الناس بجوالاتهم، وأنه -أي العفاسي- أبدع فيها، وهي متاحة لمن يريد أن ينشدها، مؤكدا أن اختيار محمد عبده لإنشاد القصيدة جاء لحسن صوته وأدائه.
الجمعة, 4 سبتمبر 2009
عبدالرحمن أبو رياح - الباحة
قال الداعية الشيخ الدكتور عايض القرني إنه يجب على من يقوم بانتقاد قصيدة شعرية أن يكون شاعرا، لكي يأتي انتقاده من وجهة نظر سليمة، ومبنية على أساس من الفهم والدراية.
وأبدى الدكتور القرني استغرابه من موقف الكاتب قينان الغامدي والروائي عبده خال، من قصيدته “لا إله إلا الله” التي نظم أبياتها وأنشدها الفنان محمد عبده، عندما قالا بأن القصيدة ليس فيها شاعرية.
وأشار في حديثه لبرنامج “قصة حياة” الذي يبث من قناة دليل بعد صلاة المغرب في مكة المكرمة هذه الأيام، أن هذه القصيدة بلغت الآفاق، وأن الغامدي وخال لا يستطيعان تقييمها لأنهما ليسا شاعرين، بل هما مجرد كاتب وروائي، فكيف لهما أن يقيّما قصيدة.
وقال: “كيف ينتقدان القصيدة.. ولو أحضرنا عجوزا نيجيرية تبيع الفصفص لعرفت في الشعر أفضل منهما”، وأضاف: “لو مكثا ليال لينظّما بيتا واحدا من الشعر لما استطاعا، ولذلك يجب على من ينتقد أن يكون شاعرا، معتبراً أن هناك الكثير من الشعراء المتخصصين أشادوا بكلمات القصيدة واعتبروها من أفضل القصائد التي قيلت في هذا الباب.
كما أوضح الدكتور القرني أنه ليس هناك خلاف مع الشيخ مشاري العفاسي في إنشاد القصيدة، فقد أنشدها ويتناقلها الناس بجوالاتهم، وأنه -أي العفاسي- أبدع فيها، وهي متاحة لمن يريد أن ينشدها، مؤكدا أن اختيار محمد عبده لإنشاد القصيدة جاء لحسن صوته وأدائه.
» استخدام طريقة العروض العملية في تدريس العلوم
» Ten ways to improve Education
» مقتطفات من تصميم وحدة الإحصاء في الرياضيات
» تدريس مقرر تقنية المعلومات والاتصالات
» تدريس مقرر تقنية المعلومات والاتصالات
» الواجبات خلال الترم 5
» الواجبات خلال الترم4
» الواجبات خلال الترم3